屈求嬌2510-2512年（西元1967-1969年）龍婆更開光「事嘩利火製」。據說師傅會以發情大象撞大樹時留下的小節象牙作材料，稱為「牙簡擇」。而此法門「事嘩利火製」意思是「事嘩利」的心臓，配帶可得事業上的人緣，做事得心應手！但要注意此聖物並非「冠蘭」，需配帶於上身。在泰國象牙本身已有如意吉祥的寓意，再加上師傅高深的法力加持，效力不容致疑。

附上師傅介紹：
龍婆更生於佛歷年2420年，成為僧人後一生跟隨龍婆登學法。龍婆更學盡龍婆登所有法門，包括其全泰第一滅魔刀丶全泰第一醒及各種象牙聖物的法門。很多信眾也視龍婆更聖物為龍婆登的代替品。師傅於佛歷2514年北欖府完寂。