屈求訂鄧運毒2484年（西元1941）呀贊Jack開光「媽下屋」必打編坦ken（大賽第一）連開合厚金殻。呀贊jack屬於「灑屈求柯」，即泰國南部有法術少林之稱的「屈求柯」系的師傅。師傅製作的必打每尊皆有小許出入，全數由師傅親自灌模製作。在泰國南部，師傅的名聲近乎無人不曉。師傳的聖物以魯士最為罕有，現時一尊完美品相可超二十萬匹。其次最為流行的是必打及散卡寨，必打分有「媽下立」雙手法相及「媽下屋」多手法相。「媽下立」為升運法相，配帶能長時間提升運氣丶招財及獲得好人緣。「媽下屋」則為阻止一切不好入侵及避開所有麻煩。呀贊jack必打大致分有四個模：
（1）編賓，即符印及身體圴以臘搓成條狀古法灌模。
（2）編特閉派，即像一塊餅底的模。
（3）編坦ken,即必打下有一底座，像砧板的模。編坦ken分有雙手及多手法相，一般雙手法相會鋸掉底座，但亦屬編坦ken。
（4）編索球，即手臂在腿下穿過的法相，屬252x年的後期作品。

市場對（1）（2）（3）均最有興趣，價位主要看聖物本身品相、保存度及符印清晰度。

附上師傅介紹：
師傅生於2445年9月10日，父名為「訂」，母名為「chom」。於師傅十歲時開始作沙彌，至2467年年滿二十三歲時正式出家，後在2480年到南部匹吞農府的屈求訂鄧運毒繼續修行。有一天師傅在襌定修行時遇到一位天神，並指引師傅到山上的山洞尋找一本法本，裡頭記載著很多古老經咒及開光的方法。師傅跟據法本製作了魯士丶必打丶招財女神等。而師傅跟屈求柯鼎鼎大名的第九任主持龍婆燙偷份屬好友，經常交換法術。所以師傅也屬於屈求柯法系之下。師傅的聖物大致分有「u叻」及「u蘭」，即早期及後期。所有「u叻」早期的均由師傅親自灌模念經，同時指引師傅的天神每次也會下凡一同將聖物加持至圓滿。但由於師傅當時沿用古法製作，每次只能製作幾十尊，故數量相當之少。

在2482至2488年間（西元1939至1945年），正值二次世界大戰。亞洲戰線中，日軍經泰國入侵馬來西亞。當時人心惶惶，居民也害怕受戰火蹂躪。但配帶師傅聖物的居民就出現了神奇的事情，每當有危險發生在附近時只要將聖物握於手中，皆逢空化吉！所有配帶了其聖物的善信皆安然無恙。

在二次大戰後局勢開始安定，居民開始正常的商業活動。而就有很多師傅的善信由家徒四壁慢慢轉變至不愁穿吃，開始富裕起來！是以師傅的聖物均以提升運氣及避險見稱，在泰國南部可以說是家傳戶嘵。師傅於2528年圓寂，終年83歲。

現時沙罵供已開設比賽，稍後有計劃或將推出圖𨯿。